丙午新春，东谈主间年味正浓，正月初五这日，更是寰宇间阳气升腾，恰是玄教里“破五穷、迎财神、消灾厄”的大吉之日。

尘世庶民都领会，这一天，执掌世界财库、掌管赏善罚否的玄坛赵公明元戎，会骑着黑虎，带着五路财神，躬行下界巡行，为善良之东谈主赐财添福，为积德之家消灾免难。

在江南一处三街六巷里，住着一户姓陈的东谈主家。

陈家不算裕如，却世代守着分内，陈老夫更是出了名的善东谈主，不欺弱小，不贪不义之财，邻里有难，他总会伸手帮忙，家中虽清贫，却一直和柔顺气，从无吵嘴瑕瑜。

仅仅前两年，陈家接连遇上微恙小灾，日子过得紧巴，陈老夫从没想过求横财，只盼着家东谈主镇定，灾厄隔离，衣食能清闲过活。

正月初五五更天，天刚蒙蒙亮，天还未完全破晓，陈老夫便依照古俗起身，先是净手净口——用温水仔细洗净双手，又以清茶漱口，祛除口中浊气，以示对神明的恭敬。

随后，他提起扫帚，从里到外把房子院落细细清扫一遍，从内门扫向大门，将集中一年的穷气、怨气、厄运完全扫外出外，这等于“破五穷”。

清扫杀青，他便入部下手准备恭迎玄坛元戎的供仪，这是迎财神的中枢步调，陈老夫依着祖辈传下的律例，网络玄教正礼，一步步收拣到井井有条。

陈老夫家的财神供位，设在堂屋正厅的东向方向——因正月初五日出东方，阳气初生，与玄坛元戎赐福的吉气相应。

他先在供桌上铺了一块洁净的红布，寓意红红火火、纳福聚财，随后摆正赵公明元戎的神像（若暂无神像，便立起一块写有“九天玄坛赵公明元戎之位”的红纸牌位），神像前摆好香炉，两侧各立一支红烛，烛台擦得锃亮。

供品的准备，陈老夫秉合手“诚则灵，简不陋”的原则，不求豪侈，只求洁净、合礼，皆为寓意祥瑞的寻常之物，分作三荤三素，搭配清茶好意思酒，整皆摆放在神像前的供盘里：

• 荤供三件：一盘红烧鲤鱼，寓意“年年过剩”，鱼身竣工，不去鳞片，标志财运圆满；一盘卤猪肘，代表“发家致富”，取弥漫安稳之意；一盘烧鸡，寓意“大吉大利”，祈愿诸事随手。

荤供是玄坛元戎的供奉特点，Dafabet因元戎坐镇武财，黑虎随行，需以荤食敬其神威，却也忌用牛肉、狗肉，这是民间流传的敬奉禁忌。

• 素供三件：一盘红枣桂圆，寓意“荣华圆满”，祈愿家宅柔顺、福泽绵长；一盘柿饼，标志“事事如意”，盼着灾厄尽消、万事风光；一盘清炒青菜，取“清吉镇定”之意，呼应陈家守善清和的家风。

• 供茶供酒：左侧摆三杯清茶，用家中最佳的茶叶冲泡，茶汤廓清，代表清心正意；右侧摆三杯米酒，醇香不烈，敬谢元戎赐福。

此外，他还在供桌一角放了一小碟红糖，寓意“糊口甘甜，财运暖心”。

一切供品摆放得当，陈老夫又取来三炷千里香，在红烛上燃烧，待香火燃起、青烟褭褭，他双手合手香，举偏执顶，面朝东方与神像，虔敬膜拜三次。

膜拜时，他身姿轨则，心中无杂念，口中默念道喜，声息千里稳而恳切：

“弟子陈某，叩拜九天玄坛赵公明元戎，拜请五路财神莅临。

弟子世代守善，不贪不义之财，不作念伤天害理之事。当天破五之日，不求金玉满堂，凤凰彩票首页只求家宅安宁，家东谈主建壮，灾厄尽除，正谈生财。弟子愿终身行善积德，不负神明赐福。”

道喜杀青，他将香插入香炉，三炷香呈鼎足而居，间距均等，香火合手续祛除，不熄不炸。

随后，他点亮两侧红烛，烛光映着神像，满室暖意融融。作念完这一切，陈老夫便静静立于供桌旁，感情恭敬，静待吉气临门。

此刻云霄之上，玄坛赵公明元戎正手合手金鞭，骑着黑虎，与招宝、纳珍、招财、利市四位真君巡行东谈主间。

元戎慧眼如炬，能识破东谈主心善恶，凡贪心嚚猾、欺心害理之东谈主，即便香烛再盛、供品再奢，也难获半分财运，反倒会因恶行集中灾殃；只消心正、行善、守德之东谈主，才是他赐福的对象。

当黑虎祥云行至陈家巷口，元戎顿住脚步，金鞭微扬，眼中暴露救济之色。身旁招财使臣问谈：“元戎为何立足？”

元戎迟缓启齿：“此户东谈主家，心无霸术，行有善德，光明磊落，善良待东谈主。

更贫寒的是，其供仪虽简，却礼数周至，真心十足，不尚浮华，尽显敬神之心、守善之念，这般东谈主，恰是该赐财消灾之东谈主。

世间东谈主多求财，却不知财从德来，灾由心起，守善即是守财，正心方能消灾。”

言罢，元戎挥起金鞭，一皆金光直落陈家院落。片刻那，陈家满室祥光，一股清和之气罢显着萦绕许久的厄运、病气、瑕瑜之气，那些无形的灾厄，尽数被黑虎煞气镇散，被金鞭神威取销。

客服QQ：88888888

与此同期，五路财运顺着金光涌入家门，不是出乎料到的暴富，而是揣时度力的清闲财运。

陈老夫只觉心头一暖，满身轻快，连日来的沉闷与担忧九霄，院中仿佛有春风环绕，暖意融融。

他望着燃得正旺的香火与烛光，知谈这是玄坛元戎显灵，赐下了镇定与福泽。

待香火燃至过半，陈老夫又添了一次清茶，这等于“续福”。直至香烛燃尽，他才将供品撤下，分给家东谈主食用，寓意“分福聚财”，将神明赐下的福泽融入浮浅。

他还特地将鲤鱼养在水缸中，不急于食用，盼着财运永恒留存。

没过多久，陈家的日子逐步有了起色。陈老夫作念小本生意，往还宾客越来越多，生意随手；家中长幼体魄建壮，再无病痛纠缠；邻里相处善良，瑕瑜诟谇全消。

仍是的灾厄斩草除根，财运也随着稳步而来，虽不是大红大紫，却丰衣足食，镇定喜乐。

此事很快传遍了乡里，世东谈主纷纷前来讨教陈老夫迎财神的律例，他便将供财神的礼数逐个见告：“供财神，中枢在‘诚’与‘德’。

供位要洁净，供品要合礼，情意要虔敬，切莫为了求横财而蓦然扬厉，更不故意胸霸术、口是心非。”

世东谈主这才分解，正月初五迎财神，迎的不是捏造而来的财帛，而是作念东谈主的德行；

破五消灾，破的不是门外的尘土，而是心中的霸术、恶念与执念；

供财神，供的不是豪侈的供品，而是一份敬天畏地的真心、一份遵照善谈的初心。

玄坛赵公明元戎的真意，从来都是：求财先修德，消灾先正心。

只消行善积德、公谈处世、心存善念，再辅以恭敬合礼的供奉，才智果真迎来财运，隔离灾殃，这等于丙午年正月初五，玄坛赐福东谈主间最珍稀的意料。

自此以后，这一方庶民每逢正月初五，都效仿陈老夫，扫穷气、净身心、备清供、敬财神，更不忘行功德、守分内。家家迎财神，户户消灾殃，岁岁镇定，年年祥瑞。